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读萨特的《厌恶》(六 应该爱“人类”吗)

发布时间:2019-07-08 08:34编辑:本站原创阅读(41)

    读萨特的《厌恶》(六 应该爱“人类”吗)

      《厌恶》的主要人物除了洛根丁就是那个自学者。 看看他们两人的对话和交往是很有意思的。   人,人类,人道主义,这是他们谈话的主题。

      自学者是个人道主义者;应该爱人类,人们是值得钦佩的,这是他的思想。

      洛根丁毫无疑问不同意他的思想,但洛根丁并不是个反人道主义者,他只不过不是一个人道主义者而已。   但说实在的,我们在评论两人之时,很难断定到底谁更像个人道主义者一些。   应该爱“人类”吗?人们是值得钦佩的吗?在回答这种问题前,好像还有另一种问题更要回答:果真有这种值得每个人钦佩的“人们”吗?  洛根丁生活的那个社会里,他最了解的是那些资产者和小资产者,他自己也是其中的一员。 这些资产者,他们以为是社会的精英,一个个志得意满,觉得自己有着充分存在的理由。

    他们享有一切权利:生命的权利,工作的权利,财富的权利,指挥的权利,受人尊敬的权利,以及死后永生的权利。

    他们每个人都认为自己是必不可少的。

    他们惟独意识不到自身的存在。

    如果把洛根丁关于孤独、偶然性、荒谬的思想说给他们听,他们会惊讶得目瞪口呆。

    他们当然地会把对方看成是疯子。

    他们虚伪、自欺、麻木不仁。

    他们见面时很有礼貌地打着招呼,心理头却是冰冰冷;他们表面上温文尔雅,骨子里却于耽于肉欲,鄙陋不堪;他们又吃又喝来维持自己宝贵的生命,实际上他们毫无存在的理由。

    他们是值得爱和钦佩的吗?未必。

      在洛根丁看来,组成人类的这一个个人是这样特殊的存在物,它们不可能形成一个可以用一般概念描述的人类。 通常所谓的人性、人的本质无法解释任何一个独特的具体的个人。 这样,值得钦佩、值得爱的人类和人们就是一句空话。 洛根丁指着身旁的一对青年男女对自学者说,“你很清楚你并不爱他们两个。

    你在马路上也许认不出他们。

    他们对你只是一些象征而已。 使你感动的完全不是他们本身;使你感动的是‘人类的青春’、‘男女之爱’和‘人类的声音’。 ”  写于1988年。

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